Tidak lengkap sambutan Aidilfitri tanpa alunan lagu raya yang melatari suasana kemeriahan ketika berkumpul bersama keluarga dan sanak saudara. Seawal penghujung Ramadan, ketika masyarakat sibuk membuat persiapan menyambut lebaran, daripada membeli pakaian baharu hinggalah menyediakan juadah, lagu-lagu raya mula berkumandang, menambahkan lagi seri suasana perayaan.
“Nyawa dibalas nyawa.” Rintihan isteri mangsa yang terkorban dalam kemalangan menyayat hati di Klang 29 Mac lalu jelas menggambarkan harapan bagi mendapat keadilan. Kehilangan besar yang dialami telah meranapkan harapan dan mengorbankan tempat bergantung seorang isteri dan tiga orang anak yang masih kecil.
Krisis tenaga yang berlaku hari ini akibat konflik di Timur Tengah memperlihatkan kepada kita tentang kemampuan manusia untuk menjadi makhluk yang bersifat perosak dan memusnahkan. Situasi ini telah menjadi realiti yang menakutkan di antara kelumpuhan ekonomi sesebuah negara dan keruntuhan nilai kemanusiaan. Firman Allah dalam al-Quran yang bermaksud, “Telah terlihat kerosakan di darat dan di laut disebabkan oleh perbuatan tangan manusia, Allah mahu mereka merasakan sebahagian daripada (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)” (Al-Rūm, 30: 41).
In 2024, Malaysia—under the Royal patronage of His Majesty Sultan Ibrahim, the 17th King, and with the support of the Rulers’ Council—conferred upon Almarhum Syed Muhammad Naquib Al-Attas the title of Royal Laureate Professor.
Ramadan kali ini meninggalkan kita dengan satu pengajaran yang begitu bermakna, iaitu, kita tidak sentiasa memerlukan manifesto yang gah untuk bersatu. Forum besar dan slogan perpaduan yang lantang dilaung-laungkan tidak semestinya berkesan untuk menyatukan jiwa. Sebaliknya, mungkin, yang lebih berkesan ialah hidangan ringkas, beberapa biji kurma, segelas air sejuk yang menyegarkan, dan detik menunggu azan Maghrib bersama-sama. Dalam suasana inilah, kita belajar dan menyuburkan semula makna kebersamaan.
Dalam wacana kontemporari mengenai hubungan antara agama dan bangsa, kita sering terperangkap dalam kerangka pemikiran yang menekankan perbezaan sebagai titik mula, seolah-olah kepelbagaian itu sendiri adalah masalah yang perlu diselesaikan. Hakikatnya, sejarah dan pengalaman manusia memperlihatkan sesuatu yang jauh lebih mendasar—bahawa di sebalik segala perbezaan yang zahir, manusia berkongsi satu asas yang sama, iaitu nilai-nilai kemanusiaan yang bersifat sejagat. Nilai seperti keadilan, kasih sayang, hormat dan empati bukan milik mana-mana agama atau budaya secara eksklusif; ia adalah bahasa fitrah yang merentasi sempadan identiti dan menjadi asas kepada kehidupan bersama yang sejahtera.
Jika kita bayangkan suasana Hari Raya Aidilfitri, pasti yang terlintas di fikiran ialah kemeriahan saudara-mara yang berkumpul, letupan bunga api dan mercun pelbagai warna dan corak, dendangan lagu-lagu raya oleh selebriti lama mahupun baharu di kaca televisyen dan corong radio, hidangan kuih-muih tradisional dan moden serta peragaan busana baju kurung dan baju Melayu berwarna-warni. Semua unsur ini diambil daripada budaya orang Melayu. Inilah gambaran yang sudah menjadi “imej rasmi” sambutan Aidilfitri di Malaysia.
Isu penghinaan terhadap agama kembali mencetuskan perbincangan hangat dalam kalangan masyarakat lebih-lebih lagi apabila beberapa kes tular di media sosial mutakhir ini. Umum diketahui bahawa ia bukanlah isu baharu, namun ia bukan isu terpencil. Menurut beberapa laporan, terdapat puluhan tangkapan dan pendakwaan telah dibuat dalam tempoh tahun 2020 hingga 2024. Begitu juga, ratusan laporan polis diterima berhubung isu tersebut.
Memasuki 1 Syawal bermaksud umat Islam telah dikurniakan kesempatan untuk melalui satu bulan Ramadan yang penuh keberkatan, sebuah bulan yang mendidik jiwa, menundukkan nafsu dan menyuburkan nilai ketakwaan. Dengan limpah rahmat Allah Yang Maha Besar jua, kita dipertemukan dengan Aidilfitri, satu hari yang menandakan kemenangan bagi mereka yang berjaya menempuh madrasah Ramadan dengan penuh kepatuhan, kesabaran dan keikhlasan.
Inilah sebenarnya tuntutan Islam agar setiap kemelut yang timbul mesti diselesaikan dengan musyawarah, mencari titik pertemuan dan kedamaian serta yang paling penting sekali agar keharmonian dan perpaduan dapat dikekalkan lebih-lebih lagi dalam kepelbagaian agama dan etnik di Malaysia.
